只有邀請觀禮的意思,並沒有請對方攜賀禮的意思。 4 學生寫信給老師時,最適合使用以下那一個「提稱語」? (A)大鑒 (B)惠鑒 (C)雅鑒 (D)道鑒(101-初等一般行政) 答:(D) 解析:給老師用「道鑒」、「座右」等,故選(D)。 其他選項都是在平輩。 5 有關書信「啟封詞」之用法,下列何者正確? (A)對直系親屬,可用「大啟」 (B)對晚輩下屬,可用「惠啟」 (C)對居喪者,可用「禮啟」 (D)對商業界,可用「安啟」(101-初等一般行政) 答:(C) 解析:(A)對直系親屬,依輩分使用適當的啟封詞,對父母、祖父母用「福啟」、「安啟」;對平輩用「親啟」;對晚輩用「收啟」、「啟」。 (B)對晚輩下屬,可用「大啟」。 (D)對商業界,可用「鈞啟」、「賜啟」。
道教是一個崇拜諸多 神明 的 多神教 ,主要宗旨是追求 長生不死 、得道成仙、濟世救人。 在古中國傳統文化中佔有重要地位,在現代世界也積極發展 [2] 。 为戰國時代 諸子百家 之一的 道家 只是哲学理论,道教吸收了其以「 道德 」为核心概念的理论体系,并将 哲學家 神化;但直到 漢朝 中後期才有教團產生。 张道陵 在 益州 (在今四川省)的鹤鸣山修道,创立了 天師道 ,信奉 老子 為 太上老君 ,建立二十四治作为传教区域。 至 南北朝 时道教宗教形式逐渐完善 [3] 。 唐代 太宗皇帝因老子(太上老君)姓李,与国姓相同,於是尊封 老子 为唐室先祖。 道教以" 道 "为最高信仰,认为"道"是化生 中原 万物的本原 [4] 。
兑為澤 (澤卦)剛內柔外 上上卦 象曰:這個卦象真可取,覺着做事不費力,休要錯過這機關,事事覺得隨心意。 這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。 澤為水。 兩澤相連,兩水交流,上下相和,團結 一致,朋友相助,歡欣喜悦。 兑為悦也。 同秉剛健之德,外抱柔和之姿,堅行正道,導 民向上。 初九:和兑,吉。 九二:孚兑,吉,悔亡。 六三:來兑,兇。 九四:商兑,未寧,介疾有喜。 九五:孚於剝,有厲。 上六:引兑。 《 兑卦 》象徵喜悦:亨通暢達,利於堅守中正之道。 《象》曰: 麗澤 ,兑;君子以 朋友講習 。 《象辭》説:《兑卦》的卦象是兑(澤)下兑(澤)上,為兩個澤水並連之表象。
文 | 读书君遗像,顾名思义,即人去世之后遗留下来的画像,主要指逝者生前的照片,一种为了纪念死者的物品。通常来说,一般的丧事悼念活动,都会摆放有逝者的遗像,一来是表示对逝者的尊重,二来是为了缅怀,纪念。中国人对先人的牌位、遗像的放置是有非常严格的讲究的。
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對於熱電材料來說,為了降低導熱率,理想上可利用「疊差」來調控材料內部「缺陷」,最終目的是導熱變差,卻能保有良好的導電率。 圖│研之有物(資料來源│陳洋元) 薄型熱電晶片內包含了 128 對 p 型、n 型半導體,具有輕巧的外形。 圖│陳洋元 圖片為熱電材料的基本特性。 同一個熱電材料,若給予兩端溫度差可以產生電壓(西貝克效應);若給予兩端電壓則會造成溫度差(皮爾特效應)。 圖│研之有物(資料來源│陳洋元) 半導體材料是良好的熱電材料,依據摻雜的元素種類,可分為 n 型(電流載子為電子,帶負電)與 p 型(電流載子為電洞,帶正電),製作熱電材料時,會將 n、p 型材料組合成上圖「熱電偶」的形式。 圖│研之有物(資料來源│陳洋元) 1 採訪撰文|郭雅欣 美術設計|林洵安 回收廢熱的熱電材料
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